в Полтавской и Харьковской губерниях, вспыхнуло в условиях назревавшего революционного кризиса в районах, где капиталистическая перестройка помещичьего хозяйства привела к массовому обнищанию крестьян, усугубленному неурожаем 1901. Политические выступления пролетариата и пропаганда социал-демократов революционизировали крестьян. Восстание охватило смежные уезды: Константиноградский, Полтавский, Валковский и Богодуховский. В нём участвовало до 40 тыс. крестьян. С 7 марта по 3 апреля было разгромлено 105 помещичьих экономий, крестьяне захватывали хлеб, скот, инвентарь. Восстание было подавлено войсками, происходили массовые экзекуции. 1092 человек были преданы суду, из них 836 человек приговорены к тюремному заключению. Указом 11 мая 1902 правительство возложило на крестьян возмещение убытков помещикам в сумме 800 тыс. руб. (указ отменен в 1904). Откликом на восстание явились крестьянские выступления летом и осенью 1902 в Курской, Черниговской, Воронежской, Херсонской, Саратовской, Симбирской, Рязанской, Волынской, Подольской губерниях и на Кубани. Указом 5 мая 1903 в 46 губерниях Европейской России была создана уездная полицейская стража.

Лит.: Ленин В. И., К деревенской бедноте, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 7; Крестьянское движение в Полтавской и Харьковской губерниях в 1902. Сб. документов, Хар., 1961; Емелях Л. И., Крестьянское движение в Полтавской и Харьковской губерниях в 1902, в сб.: Исторические записки, т. 38, М., 1951; Деренковский Г. М., Ленинская "Искра" и крестьянское движение в Полтавской и Харьковской губерниях в 1902 г., в сб.: Доклады и сообщения ин-та истории АН СССР, 1954, в. 2.

М. С. Симонова.

религиозное сектантское учение в Корее во 2-й половине 19 в. Зародилось на юге в начале 60-х гг. Создатель его - разорившийся янбан (дворянин) Чхве Дже У (1824-64). Было направлено против феодального гнёта и официальной идеологии конфуцианства. Т. восприняло элементы буддизма, учения Лао-цзы и христианства. Оно признавало тождество человека с высшим существом и право людей на равенство на земле. В 60-80-х гг. сектантские организации возникли по всей стране. Под их влиянием крестьянское движения во 2-й половине 19 в., в том числе самое крупное из них - Крестьянское восстание 1893-94 (См. Крестьянское восстание 1893-1894), проходили под лозунгом борьбы за свободу вероисповедания и за претворение в жизнь идеи равенства.